创世言论。

　　而那裙摆的惊鸿一瞥，也飞扬起一个令人血脉喷张的弧度。

　　但她毫不在意，目光灼灼。

　　“用的，就是复数形式的‘Elohim’！”

　　“一个明确无误的、语法上的——‘复数’！”

　　话音落下。

　　教堂之内原本被光明压制的情欲场域浓度再次隐隐抬升。

　　现场前排的信众游客，有幸刚刚见证到那美好风景的男性，已经满脸焦躁，按捺不住渴望。

　　一直调整着座姿，想要看得更清楚，靠得更近，想要占有，几次想要起身走向祭台。

　　却又被维持秩序的虔诚信徒自愿者制止。

　　不过大部分信众，依旧沉沦在语言之中，还在虔诚的等待着聆听后续的福音。

　　反而是直播间里的弹幕停顿了一刹那，随即是更猛烈的爆发。

　　哆啦大熊已成年：“主播懂个屁，胡说八道！！

　　希伯来圣经里的‘神’确实用复数形式‘Elohim’，但那是‘尊贵复数’（PluralisMajestatis）！或者叫‘威严复数’！

　　就像古代皇帝自称‘朕’、‘寡人’，现代英语里女王用‘We’一样！

　　是为了表达神的至高无上、威严丰满！不是真的指有多个神！这是基本语言学常识！”

　　奇异博士旅行中：“楼上正解！补充一下：这在闪米特语系研究中是定论。

　　‘Elohim’是‘El’（神）的复数加强形式，用以表达神的至高权威、无限丰盛和超越性。

　　绝不能简单理解为多神论！这是后世异端和神秘主义者常用的曲解伎俩！”

　　名侦探柯南最近有点忙：“有趣！太有趣了！

　　如果……我是说如果，‘Elohim’在最初的口传传统或更古老的文本层中，真的隐含了某种‘神系’或‘神团’的原始记忆……

　　那么后来‘耶和华’（YHWH）这一特指性、位格性极强的神名出现并地位不断提升，直至成为‘独一真神’……

　　这整个过程，或许真的可以看作一个漫长的、伴随着民族政治统一和宗教改革而进行的‘神学整合’与‘一神化’运动！

　　确实能解释很多《旧约》中的矛盾。”

　　酸柠檬茶雅：“没错！《旧约》里确实有很多地方，‘神’的行为和语气显得矛盾。

　　有时慈爱，有时暴怒，有时像个体，有时又像在商量……如果用‘多神背景下的编辑整合’来解释，就合理多了！

　　细思极恐，这么看的话，是不是有点像……神话版的‘权力斗争胜利者书写历史’？”

　　听泉(日常记笔记)：“从纯粹语言学角度看，‘Elohim’这个词的结构就是‘El’（神）+‘ohim’（表示阳性和尊贵的复数后缀）。

　　字面意思确实可以理解为‘众神’或者‘至高的神们’。

　　后来犹太教一神论体系完全确立，为了教义统一，才将其解释为‘威严复数’。但词源上的复数形式是客观存在的。

　　这是一种‘神学修正’结果，是个很有意思的宗教史和语言学课题。”